科学网编辑应向沈阳同志学习

沈阳同志是光明网卫生版编辑，成功打进科学网，潜伏多年，广交科学网名博义士，其中许多人将自己的得意之作交予光明网发表，使自己负责的版面不断繁荣，读者越来越多。即使被科学网不客气的关闭其博客，他依然忍辱负重地积极联系作者, 同时请示光明网领导为作者争利益、发稿费。沈阳同志这是什么精神？这是一种对革命工作高度负责的精神， 是值得科学网编辑学习的。

                           为科学网编辑题词（2013年2月26日）

反观科学网过去几年， 许多人品好、能力强的学者博主纷纷离开， 转移它处，究其原因或许与编辑对学者博主缺少应有尊重有关：博文想删就删，想屏蔽就屏蔽，想封多久就多久，更有人在后台玩弄一些见不得人的小动作（例如，让某博主发不了评论、发布不了博文、看不了博客、给发表2天后的博文加精等等）。尽管大家无数次表达不满， 编辑依然我行我素。博主委员会已存四届， 但皆是名存实亡。编辑更是把博主分成三六九等，不公平的大旗高高扯起。编辑几乎把加精置顶与上首页作为拉拢“臣服者”（投其所好者与拍马屁者）与打击“不听话者”的工具（越是真正学者，越有思想，越是自由的独行者，怎会放弃原则去拍他人马屁？）， 弃科学内涵、求实精神而不顾。谁若胆敢批评或抗议编辑， 他们就把批评你的数篇文章加精，让它们广为传播，意图诋毁你的信誉，而你反批评的回复博文却还可能被屏蔽， 尽量不让读者读到， 请问这是什么心理？学者在此开博，受此“厚待”，心存愉悦吗？博主给编辑写信基本不回答。不把人当人的地方是留不住有真才实学的人的。另外，科学网管理松弛，虽为实名博客， 却有匿名注册博客专为诽谤他人而不负法律责任的人之用（接举报后，也不调查处理）；科学网有的实名博主却用无数匿名处处留言诽谤他人(例如，科学网编辑能公布 traitor、zhangzhi、 Scumj、Vonli、Dikson 和 Kamsana对应于哪些实名博主？），科学网编辑对此放纵不管， 或许编辑要的就是这种效果——只要学者来科学网开博，非让你惹一身骚不可； 所以， 院士、所长、校长、候选院士们等，没有多少敢来科学网开博的， 即使来了，也吓跑了。相反，一些对科学毫无兴趣、几年不发一篇上档次论文的在科教界混日子的庸男俗女们却在科学网越聚越多，他们唯一的本事就是拉帮结派，打情骂俏、撒娇撒野，抱团互荐，编辑甚至与他们共舞互动，把科学网博客搞得乌烟瘴气， 缺少科学之氛围与正义之精神, 是非曲直变了形，这是一个逆淘汰的环境！

如果科学网编辑具有沈阳同志对待工作一半的态度，科学网能办成目前这个惨样吗？

再补贴一篇老文：

今天在院中散步，不知怎么就想起了唐朝李德裕的一句名言：“正人如松柏，特立而不倚；邪人如藤萝，非依附他物不能自起”。

参天大树，冲云而长，巍然挺拔，孤独傲立，必与周围其他树自然保持很远距离，互不依附。“正人如松柏，特立而不倚”，说的是正人君子，走得正，行的端，光明正大，谋事不谋人。正人君子凭借自己的真才实学成就一番事业，哪会把宝贵的时间、精力用到拉帮结派、结党营私上面？君子光明磊落，心胸坦荡，坚持原则，敢做敢当，敢于当面指责小人的过错，相信邪不压正，做到天无私覆，地无私载，凭天地良心为人处世。

曼藤在石涧树林里生长，软弱无能而又贪得无厌，于是生出特殊的智慧和本领，或沿壁攀附、或死抱一团，互朋引类，藤绕藤结成关系网，“团结起来力量大”，一荣俱荣、一损俱损，同流合污，排斥异己。藤群中正气难伸，好苗出不了头，大树都能被活活缠死。曼藤在抱团的小圈子里如鱼得水，左右逢源。“邪人如藤萝，非依附他物不能自起”。凡是小人拉帮结派搞小圈子的地方，气味就不对头，正气不足（好人受气），而邪气有余（坏人得志），走后门、找路子，行码头，拜帮主，依靠山。小人谋人不谋事，肯花时间、精力去算计人，如何打倒异己，以保自身地位与名利。小人之所以热衷拉帮结派，因为在竞争的社会里，小人无真才实学，平庸的业务能力不足以体面的生活，但是小人对于出人头地、飞黄腾达比正常人显得更为急切，成为小人谋取“成功”的巨大动力。于是，小人之间就必须寻找依托，通过同声相应、同气相求，结成同帮同派，装腔作势、依附攀缘，拉帮结伙，勾勾搭搭，称兄道弟，抢地盘、打江山，呼啸山林。圈子内或嘻嘻哈哈、或勾肩搭背、或相互抬轿、或打情骂悄，全帮相助，讲的江湖义气，“友情为重”，英雄好汉党，兄弟朋友帮。对圈外采取统一行动、统一指挥、要上一起上，要捧一起捧，要打一起打，聚众群殴，一荣俱荣、一损俱损，心有灵犀，遥相呼应，暗通默契，同流合污，排斥异己。小圈子一旦形成，正常的规章制度必遭破坏，是非曲直全都变了形。揭开“感情”、“友谊”的面纱，便可以看见赤条条的利益的交换，彼此相互利用而已。杨涟《弹劾魏忠贤疏》中愤而写到：“无耻之徒，攀附枝叶，依托门墙，更相表里，迭为呼应”。朋党祸国殃民，历朝历代，对于朋党必打无疑，就是这个道理。

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